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与誉法堂前。风餐水宿无人记，第五桥边二十年。”毅力、意志、平凡心、不好高务远是大灯国师得道的原因。 渔夫生涯竹一竿，不奢望，培养耐性。道元禅师刚刚东渡中土时一心想修成“无上佛法”，接近中国皇帝，...
今川义继
|佛学论文|因明|五明|
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产地，可谓功同再造。名山藏亦载﹕「其上供茶， 天下贡额四千有奇，福建居一焉。建宁所贡有探春、先春、 次春、紫笋及荐新等号，旧皆如宋故事碾揉为大小龙团，高 皇帝尽罢之，诏诸处独采茶芽进，复上供户...
吴智和
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我们说国务院有个文件下来，凭什么，文件下面有个印，国务院办公厅的印。古代皇帝有圣旨下来，凭什么，有玉玺啊——象征皇上权力的。那么《法华经》是一个印，什么意思呢？就是说我们所做的一切，在《法华经》这个印...
明海法师
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中峰明本与日本入元求法禅僧 中国社会科学院世界宗教研究所 纪华传 明本（1263－1323），号中峰，又赐号法慧禅师、佛慈圆照广慧禅师、智觉禅师和普应国师等，是元代吴越地区最著名的僧人之一，也是有元一代影响最大的禅门宗匠，被誉为“江南古佛”，对元代及明清以来的禅宗都有很大影响。在禅宗日趋衰落的情况下，明本一系能崛起于东南，上至皇帝大臣，下至平民百姓，远则西域、云南，域外韩国、日本，...
纪华传
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僧团中已开始出现犯戒的问题，因此，佛令弟子们，实行半月半月集体布萨制度，以示警戒。“安居”制度传入汉地之后，也一度成为僧人重要的规范，但中国的宗教，向来都是依附于王权之内，到中唐至五代时，皇帝为了能...
照贤法师
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戊寅﹐法师十七岁。 是年五月甲子﹐高祖即皇帝位于太极殿﹐改隋义宁二年 为唐武德元年。 闻唐主据有长安﹐人心归向﹐法师邀兄长捷同投长安﹐ 住庄严寺。 309页 时当戎马仓皇﹐未遑顾及教业﹐以故...
曾了若
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重重交光，历历齐现，非法界之现量欤。《彰所知论》者，乃先皇裕宗皇帝，圣明观照，神智睿鉴，愍邪见之炫惑，伤正涂之壅底。劝请帝师法主，利乐有情故，阐扬至觉真理，原始要终，修习次第之大旨也。弘而密，奥而典，古...绍帝王位疆界益前。有子名曰古伟，绍帝王位，成吉思皇帝次子名朵罗，朵罗长子名曰蒙哥，亦绍王位。王弟名曰忽必烈，绍帝王位，降诸国土，疆界丰广，归佛教法，依法化民，佛教倍前光明炽盛。帝有三子，长曰真金，丰足...
王启龙
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传〉有言及净公在此岛国的情形 （页 11 上～中）。 (35) 武则天女皇（ 623 ～ 705， 590 ～ 705 在位） 于永昌元年时尚未正式登基称帝，但却在无唐朝 皇帝在位的情况下以...
曹仕邦
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曾多次派重臣“降名香以宠嘉之”，江淮雄藩宣让王下令护持元长，镇南王亲自给伏龙寺题写寺额，元朝皇帝也降旨保护伏龙山圣寿寺，并给元长赐号“佛慧圆鉴大元普济大禅师”。 元顺帝至正十七年（一三五七年）...
不详
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为“太上玄元皇帝”，以庄子为道教的真人，以《道德经》和《庄子》为“真经”。所以，这种在义理层面对佛经和道家经典《道德经》和《庄子》“义同一理”式的沟通融合，实际上也是对佛教和道教义理的沟通融合。而这种...
刘永明
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